ESPAÑA, UNA SOCIEDAD EN CRISIS

Miguel de Unamuno(1864-1936) fue uno  de los principales representantes de lo que en España se conoce como la Generación del 98, intregrado por aquellos escritores e intelectuales que habían nacido entre los años sesenta y setenta del siglo XIX y que de alguna forma se sintieron unidos por la debacle de España en el año 1898, cuando después de una guerra que casi no merece ese calificativo pues  ,en realidad, no hay guerra cuando no existe rival, y España entonces no podía hacer frente al poderío militar norteamericano, perdimos las últimas colonias , los restos de un antiguo Imperio que durante el siglo XIX fue desintegrándose al mismo tiempo que la propia España se desintegraba por dentro. En ese año se perdió Cuba y Filipinas, a las que más adelante dedicaré un articulo así como a los orígenes y consecuencias de esa guerra . Unamuno expresó el sentimiento de toda una generación con unas palabras que se convirtieron en el mejor símbolo del desgarro de una nación, “Me duele España”.

Siempre he admirado a aquellas personas que defienden con su forma de actuar, con su palabra y con su ejemplo las ideas en las que creen cuando lo hacen con respeto hacia los que piensan de otro modo, las personas que saben escuchar y ejercen la tolerancia como principal instrumento para la convivencia. Miguel de Unamuno , con sus contradicciones como todo ser humano, pues ninguno somos perfectos ni estamos libres de cometer errores o actuar mal, era uno de esos hombres y demostró su valor y su compromiso con la libertad  en un  célebre debate en la Universidad de Salamanca. No voy a contar aquí toda la historia , porque hoy  no es el asunto de este artículo la historia, pero si las palabras finales de Unamuno porque son importantes para apoyarme en lo que luego voy a exponer.
Momento en que Miguel de Unamuno, en el centro con barba blanca y abrigo negro,  abandonaba la Universidad después de enfrentarse a Millán Astray y a los estudiantes que pronunciaron frases como “Viva la muerte” o “Muerte a los intelectuales traidores” La respuesta a esta barbarie por parte de Unamuno fueron estas palabras  “Éste es el templo de la inteligencia, y yo soy su sumo sacerdote. Estáis profanando su sagrado recinto. Venceréis, porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis. Para convencer hay que persuadir, y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. ” (imagen procedente de http://maspomadaporfavor.blogspot.com )
Estamos en el día 12 de octubre de 1936, desde el 18 de julio de este año en España se combate en una sangrienta Guerra Civil que durará tres años más y que terminará con la muerte de entre medio millón y un millón de españoles. Estamos en la Universidad de Salamanca, en el acto de apertura del curso universitario. Entre los oradores se encuentra el catedrático Francisco Maldonado(1891-1985), el escritor José María Pemán(1897-1981) y el general franquista  y fundador de la Legión Española, Millán Astray(1879-  1954). Salamanca estaba dentro del territorio dominado por las tropas llamadas Nacionales bajo el mando del futuro dictador Francisco Franco(1892-1975) y el ambiente se hallaba exaltado , gritando consignas en favor de Franco. Maldonado pronuncia un discurso contra vascos y catalanes donde dice sobre ellos que son cánceres en el cuerpo de la nación. El fascismo ,que es el sanador de España, sabrá como exterminarlas, cortando en la carne viva, como un decidido cirujano libre de falsos sentimentalismos. “ En ese momento, los estudiantes rompen en aplausos y gritos y uno de ellos pronuncia estas terribles palabras que retratan hasta donde puede llegar la ceguera, la intolerancia y el radicalismo “Viva la muerte”

Después de oír el discurso de Millán Astray por los mismos derroteros que Maldonado, le llegó el turno a Miguel de Unamuno que abriría así su discurso Estáis esperando mis palabras. Me conocéis bien, y sabéis que soy incapaz de permanecer en silencio. A veces, quedarse callado equivale a mentir, porque el silencio puede ser interpretado como aquiescencia.”  y continua el discurso rechazando la intolerancia de los que le acompañan en la mesa y de los estudiantes que los apoyan con sus gritos. Indignado, Millán Astray grita de nuevo ” Viva la muerte” y añade “Muera la intelectualidad traidora”. A estas palabras cargadas de irracionalidad, de odio y de intransigencia, Unamuno respondió Éste es el templo de la inteligencia, y yo soy su sumo sacerdote. Estáis profanando su sagrado recinto. Venceréis, porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis. Para convencer hay que persuadir, y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil el pediros que penséis en España. He dicho.” Unamuno estuvo a punto de morir allí mismo , sino lo hubieran sacado de allí , curiosamente, la esposa de Francisco Franco.

En una carta escrita el 21 de noviembre leemos “La barbarie es unánime. Es el régimen de terror por las dos partes. España está asustada de sí misma, horrorizada. Ha brotado la lepra católica y anticatólica. Aullan y piden sangre los hunos y los hotros. Y aquí está mi pobre España, se está desangrando, arruinando, envenenando y entonteciendo”   Unamuno moriría poco después, el 31 de diciembre de 1936, imagino que con el corazón roto viendo a su amada nación, aquella que le dolía en su propio ser, enfrentada en un conflicto fratricida que era el triunfo de la intolerancia, de la barbarie, de la ceguera. Os preguntaréis porque hablo de esto hoy y la respuesta para los que me leen ya les sonará, porque siempre me gusta apoyarme en el pasado, en la historia, para explicar acontecimientos presentes y, sobre todo ,para extraer enseñanzas que nos puedan ser útiles para afrontar los rectos actuales.  A Unamuno y a otros muchos españoles les dolía España, pero más de setenta años después de aquellos hechos atroces, a muchos nos sigue doliendo España y el espectáculo al que estamos asistiendo, donde cada vez veo más síntomas de intolerancia, de falta de respeto, de intransigencia desde diferentes extremos políticos y sociales.
Los padres de la Constitución de 1978, en la parte inferior Miguel Roca, Manuel Fraga, Gregorio Peces Barba y Jordi Solé Tura, de pie Gabriel Cisneros, José Pedro Pérez Llorca y Miguel Herrero de Miñón, autores de la Constitución más longeva de la historia de España que ponía punto final a cuatro décadas de dictadura y abría el período de mayor libertad y prosperidad que hemos conocido. La democracia tenemos que reformarla , es cierto, para lograr una mayor representatividad de los ciudadanos, pero sin olvidar nunca que vivimos en democracia, que gozamos de libertad y que no podemos ponerla en peligro(imagen procedente de http://columnacritica.wordpress.com ) 
Por fortuna, yo pertenezco a una generación que no guarda recuerdos de Franco pues a su muerte yo era un niño de cuatro años, y todos mis recuerdos se desarrollan en una sociedad democrática, donde los políticos de aquellos momentos tuvieron la responsabilidad de aparcar sus diferencias ideológicas para llevar adelante el proceso de cambio de la dictadura a la democracia, a la monarquía parlamentaria que hoy nos rige y a la promulgación de la Constitución de 1978, la más longeva de las constituciones de España con sus 33 años de edad. Se restañaron en lo posible las heridas del pasado, quizás siguiendo las palabras de Unamuno “Procuremos más ser padres de nuestro porvernir que hijos de nuestro pasado.” y España miró hacia delante, aprendiendo a vivir en libertad, a valorar el derecho de la liberad de expresión, de ejercer la tolerancia y de respertar todas las opiniones aunque no estén de acuerdo a las nuestras, abiertos a los demás . Fuimos durante años un ejemplo de sociedad abierta y tolerante excepto por la existencia de una banda de asesinos terroristas como era y es ETA.

Pero parece que la crisis económica iniciada en el año 2008 y que a España le ha afectado con mayor fuerza que a otros países , está sacando viejos fantasmas de los armarios y todos con un denominador común, la intolerancia, la intransigencia , el deseo de imponer las propias ideas aplastando al contrario , la falta de diálogo , de consenso , de respeto y de reflexión. Por supuesto que el clima de España ahora nada tiene que ver con el de 1936, la sociedad es otra, los tiempos son diferentes y no se pueden comparar. Pero eso no significa que no existan síntomas de un deterioro de esas libertades, un incremento de la violencia ejercida sobre el que es diferente, ya sea por ser extranjero, por tener un pensamiento diferente o por pertenecer a un determinado grupo social o ideológico.

Tres situaciones son las que me llevan a decir esto. Por un lado la situación en el País Vasco. En su momento dedicaré un artículo para hablar sobre la realidad histórica del País Vasco y los orígenes de su nacionalismo, pero hoy no se trata de ello. Para los que me leéis desde otras naciones, en particular de las naciones hermanas  de América, contaros que durante años ha estado ilegalizado un partido político que defienden la independencia del País Vasco, pero no por defender esta independencia, lo cual es legítimo aunque muchos no lo compartamos, sino porque eran y son el brazo político de una banda terrorista que , desde los años 60, ha regado de cadáveres su historia hasta asesinar casi 900 personas.  Han fundado diversos partidos con distintos nombres hasta que finalmente han logrado colarse en las instituciones y lograr en las últimas elecciones de mayo de 2011 como la segunda fuerza política del País Vasco.
Jon Aguirre Aguiriano, uno de los más antiguos presos de ETA prestó su apoyo de esta forma a Bildu el mismo día en que salía de prisión. Las primeras actuaciones no hacen más que demostrar lo que sabíamos, que son el brazo político de ETA y que su política se basa en la intransigencia , como lo demuestra la marginación de medios de comunicación contrarios a sus ideas y sobre todo el clima de amenaza e insultos que tienen que soportar todos aquellos que no comparten sus ideas (imagen procedente de http://www.intereconomia.com )
No tendría nada de malo sino fuera por dos hechos , el primero que nunca han condenado los asesinatos de ETA y se han separado de ella , muchos de sus miembros pertenecen  o han pertenecido a este grupo terrorista , y continúan actuando como el brazo político de unos asesinos, y el segundo y no menos grave, que en el País Vasco no hay libertad, no como la entendemos todos los que creemos en la democracia. Libertad para expresarte libremente, para exponer tus ideas, para debatir en las plazas o en un bar, para debatir de igual a igual con tu oponente, que no enemigo. Yo no estoy a favor de la independencia del País Vasco, ni de Cataluña , ni entiendo los nacionalismos en un marco democrático como el que vivimos en España, donde no hay opresores ni oprimidos, ni a nadie se le pone un bozal en la boca para que no hable.  En un tiempo donde las fronteras deberían borrarse entre los estados para unirnos en la construcción de una auténtica Unión Europea, deberíamos de olvidarnos de este empeño en dividirnos, en separarnos, en construir divisiones artificiales.

Recuerdo que cuando escribí el artículo sobre el cincuenta aniversario de la llegada de Yuri Gagarin al espacio el 12 de abril de 1961 me conmovió estas palabras del cosmonauta soviético al contemplar por primera vez la Tierra desde el espacio “ “La Tierra es azul. Que maravillosa. Es increíble“. No habló de fronteras, ni de imperios  sino del planeta, somos nosotros los que hemos dibujado las fronteras, marcado los territorios y luego muerto por ellas. Todos los pasos dirigidos a borrar estas fronteras, a eliminar muros y divisiones para integrarnos cada vez en sociedades mayores conviviendo en libertad y respetando la pluralidad, es un paso adelante en nuestra evolución como miembros de una única nación, la humanidad. Pero, es mi forma de pensar, y en democracia hay que aceptar y respetar a los que no piensan igual, como resumía Voltaire con esta frase genial “No comparto lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo”.
Joan Puigcercós bajando del helicoptero donde algunos de los parlamentarios han tenido que viajar para llegar hasta el Parlamento de Cataluña después de que la entrada fuera bloqueda por manifestantes . Otro grupo de parlamentarios ha sido acorralado por los manifestantes y han tenido que buscar refugio en una comisaria y sólo la han podido abandonar en furgones policiales. El presidente de la Generalitat, Artur Mas, ha declarado “”Como presidente del país, prefiero una democracia imperfecta al caos violento”. Los que se han apoderado del movimiento del 15 m han tomado el camino de la violencia, un camino que deslegitima cualquier reclamación que puedan hacer. Así no se actua en democracia (imagen procedente de http://www.elpais.com )

El problema es que esto funciona cuando se da por las dos partes, pero Bildu, que así se llama el partido político de ETA, ya empieza a mostrar lo que todos sabíamos, que no aceptarán otra forma de pensamiento que no sea el suyo, convirtiendo a los que representan otras ideas en auténticos héroes que tienen que soportar amenazas, coacciones, insultos y el vacío social. Si no hay libertad de expresión, ni libertad de pensamiento, no hay libertad, no hay democracia, y ahora mismo en muchos ayuntamientos del País Vasco esta democracia está en peligro. Una vez más repito, estoy en contra del nacionalismo pero respeto a los que defienden sus ideas como no puede ser de otra forma en democracia, y si llega un momento en que deciden que esa es la vía que deben seguir y obtienen el apoyo mayoritario no habrá más remedio que aceptarlo, pero lo que no puedo respetar es al que utiliza el miedo, la violencia y la coacción  y no la razón, el diálogo y el respeto para defender sus ideas. Recordad la frase de Unamuno “Venceréis, porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis. Para convencer hay que persuadir, y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha.” El que usa la violencia para defender su postura ha perdido la legitimidad .

El segundo hecho inquietante y al que recientemente he dedicado un artículo es la aparición de políticas discriminatorios hacia la población inmigrante , con la aparición de partidos con programas xenófobos y , más preocupante aún, que dentro de partidos nacionales, en este caso el Partido Popular, aparezcan figuras como la del nuevo alcalde de Badalona ,Xavier Garcia Albiol , quién ha señalado que exigirá a los inmigrantes una residencia de entre cinco y siete años en España para tener acceso a los servicios sociales poniendo en práctica un discurso demagógico muy peligroso y que ya en Europa ha comenzado a triunfar en muchos países, como Finlandia, Hungría, Holanda, Austria o Francia. Que sencillo resulta culpar a los más débiles, pues el que está fuera de su país siempre se encuentra en cierta manera más indefenso, de los errores y las responsabilidades que corresponden a nuestro políticos, porque son ellos y no los inmigrantes, ni los ciudadanos en general , los culpables de la crisis en la que se halla inmersa España.
Durante años estos inmigrantes han estado pagando sus impuestos y han contribuido con su esfuerzo a la prosperidad que disfrutó España durante la última década, las pensiones y la seguridad social de la que disfrutamos también la han sostenido ellos con sus cotizaciones y pagando los impuestos, han hecho mucho más que  tantos políticos corruptos que han robado dinero público, han evadido impuestos y han vivido y muchos aún viven a costa de los ciudadanos a los que en teoría se deben.  Por desgracia, en los malos tiempos es muy sencillo buscar cabezas de turco y ,por lo visto, da buenos resultados , como lo demuestran los éxitos electorales de los partidos xenófobos en Europa y los primeros brotes que empezamos a ver en España. Como sostengo desde el inicio de este artículo, respeto todas las ideas y el derecho a expresarlas , pero combatiré a aquellos que no respetan a los demás, que marginan o buscan la discriminación y denunciar sus actitudes contrarias a lo que es una sociedad democrática, basada en la convivencia , el respeto y la igualdad de todos en derechos y deberes.

Xavier Garcia Albiol, el nuevo alcalde del Partido Popular por la localidad catalana de Badalona, ha basado una parte de su campaña en comentarios con tintes xenófobos . Ya investido como alcalde ha declarado que exigirá a los inmigrentes un mínimo de entre 5 a 7 años de residencia para tener acceso a los servicios y ayudas sociales del ayuntamiento, pero debería en ese caso suspender el pago de impuestos ya que si no tienen los mismos derechos tampoco deberían tener los mismos deberes. Estos discrusos demagógicos , donde se echa la culpa a la parte más débil de la sociedad debería  ser inadmisibile y sancionado por su propio partido porque supone un riesgo para la paz social. La culpa no es del que trabaja honrdamente, sea español o extranjero, sino de los malos administradores que tiene España (imagen procedente de http://www.cincodias.com )  
El tercer hecho que mencionaba como motivo de preocupación e inquietud es la deriva del movimiento del 15 de Mayo, el que durante una semana nos ilusionó a todos los que veníamos diciendo que estábamos ante una sociedad dormida y adocenada, que no protestaba ante el continuo deterioro de la situación tanto laboral, económica como social .Como ya he expresado en varias ocasiones en el Mentidero, he apoyado y sigo apoyando la necesidad de reformar diversos aspectos de nuestra ley electoral para garantizar una mayor participación de los ciudadanos en la política, en la elección de sus representantes y también en la lucha contra la corrupción, pero lo que no puedo apoyar de ninguna forma es la actitud cada vez más agresiva de los que se han apoderado del movimiento, y que nada tienen que ver con sus fundadores.

Hace dos días el alcalde de Madrid fue insultado y casi acorralado cuando iba paseando con su familia, esta mañana miles de manifestantes se han congregado frente al Parlamento de la Generalitat  de Cataluña para impedir la entrada de los diputados, el fin de semana anterior se presentaron en las formaciones de los nuevos ayuntamientos para impedir su realización. Yo soy el primero en criticar a nuestra clase política que nos ha conducido a esta situación, pero también hay que decir que , como en todo colectivo, hay políticos buenos y políticos malos, que los partidos políticos son necesarios como  instrumento de representación de los ciudadanos y sin ellos no puede sobrevivir la democracia y , además, hay que saber respetar a los demás, las personas que entran en los parlamentos han sido elegidos por todos los que hemos depositado nuestro voto y por lo tanto son representantes del pueblo.

Los que se agolpan frente al Parlamento o los que acorralan al alcalde de Madrid no me están representando a mí ni a millones de españoles que fuimos a votar, se están representando a ellos mismos y con una actitud violenta, intolerante e intransigente que poco tiene que ver con la democracia real que dicen defender. La democracia se ejerce a través del diálogo, del debate, en las elecciones presentando un programa político para que sea votado por los ciudadanos y no en asambleas callejeras donde se decide cortar la circulación, insultar a los diputados y a todo aquel que no comparta lo que están haciendo.Decía Gandhi que “Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia” y aunque no sea física, al menos todavía, la violencia verbal no deja de ser una forma de coaccionar, de violentar y amenazar al contrario.

La policia vigilando a los denominados indignados que hoy bloqueaban la entrada al Parlamento Catalán. Esta misma mañana también fue insultado y zarandeado el lider de Izquierda Unida, Cayo Lara  mientras le gritaban “no nos representas”. Cayo Lara, como todos los que son diputados, son representantes del pueblo que les ha votado, la calle no puede convertirse en la representación de todos porque nadie los ha elegido como representantes, actuan a título individual. Si quieren convertirse enb un partido político tendrán que seguir los cauces democráticos y sino realizar manifestaciones legales, pero la violencia nos perjudica a todos los que queremos cambios, pero cambios pacíficos a través del diálogo (imagen procedente de http://www.intereconomia.com )
Las manifestaciones, los partidos políticos, los medios de comunicación son los instrumentos con los que contamos para cambiar las cosas, y para ello la violencia no tiene lugar, porque eso sólo nos llevaría a una espiral de imprevisibles, o muy previsibles, consecuencias. Imagino que encontraré muchas críticas a este artículo, yo las admito todas porque creo precisamente en el debate para alcanzar acuerdos, pero en ese debate la intransigencia de grupos terroristas como ETA, la xenofobia de algunos políticos irresponsables y la intolerancia de un movimiento como el 15M que se ha transformado en algo peor que lo que quieren combatir , no tienen lugar.  Por eso he titulado este artículo que ahora acabo con esas palabras “una sociedad en crisis”, porque afecta a cosas aún más importantes que la economía, a nuestros valores democráticos, a la tolerancia y a la moral. Por fortuna , pienso que la mayoría de nosotros rechaza estas actitudes  y deseo que pronto abandomenos este camino oscuro que en este momento estamos  recorriendo.Cambiemos lo que esta mal, pero mantengamos lo que tanto costó adquirir, la igualdad, la fraternidad , la libertad, conceptos que no son ideológicos, sino humanos  
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EL ORÍGEN DE LA PUERTA DEL SOL Y UNA LEYENDA MADRILEÑA

¿Cuantas veces no habremos paseado por la Puerta del Sol, con el paso apresurado y sin detenernos a observarla o a preguntarnos sobre ella? Es normal, lo que tenemos más cerca no despierta nuestra curiosidad mientras que, si nos encontrásemos en otra ciudad, querríamos saber su historia y su origen. Por eso, vamos a conocer hoy el por qué de su nombre, Puerta del Sol, un lugar que ya era un lugar de reunión en el siglo XVI pues en  los mentideros de la plaza intercambiaban opiniones Lope de Vega, Cervantes o Francisco de Quevedo.

Lado este de la Puerta del Sol ,donde nació su nombre

En primer lugar, hay que decir que no existe mención alguna de la Puerta del Sol antes de 1570 y también que ,a partir de entonces, siempre se la ha conocido con este nombre hasta nuestros días. Parece ser que, en sus orígenes , la Puerta del Sol era uno de los accesos que se abrían en la muralla que rodeaba a Madrid en el siglo XV. Pero ¿por qué se llamó Puerta del Sol? De las muchas versiones que existen , la que parece tener más posibilidades de ser auténtica es la siguiente.

Tenemos que remontarnos al Madrid de 1520, cuando Carlos V de Alemania , nieto de los reyes Católicos e hijo  del infortunado matrimonio entre Felipe el Hermoso y Juana la Loca, reina en España con el nombre de Carlos I. Pero muchos nobles de Castilla se hallaban descontentos con un rey que no hablaba castellano y se hallaba rodeado por una corte  dominada por los flamencos, pues Carlos era de Gante, quienes ocupaban además los cargos más importantes del gobierno del reino desplazando a los españoles.

Este descontento crece, hasta convertirse en una rebelión abierta dirigida por los nobles Juan Bravo, Juan de Padilla y Francisco Maldonado quienes llegan a ofrecer la corona a la madre del rey, Juana la Loca, que se hallaba recluida por sus problemas mentales en el castillo de Tordesillas. Los ejercitos comuneros obtienen algunos éxitos importantes.

En Madrid la rebelión comunera es dirigida por Juan de Zapata. Los partidarios del rey y los comuneros luchan por las calles de la villa . Las tropas reales son dirigidas por una mujer, María Lago, en ausencia de su esposo y alcalde de Madrid . Aprovechando la confusión, se extiende por Madrid el pillaje y la práctica del bandolerismo hasta el punto que la priora del monasterio de Santo Domingo abre las puertas de su monasterio para dar cobijo a las doncellas de la ciudad y evitar que abusen de ellas. Para combatir a los bandoleros se construye una fortaleza a la que se rodea con un foso y en una de las puertas que se abren en su muralla, la que mira al este, se dibuja un sol. Este sería el origen del nombre de Puerta del Sol, ya que la plaza ocuparía luego el lugar de la fortaleza.

La rebelión comunera iniciaría su caída con la derrota en la batalla de Villalar en abril de 1521 y el 13 de mayo de este año los comuneros de Madrid entregarían la villa a las tropas reales. Aunque ya no tiene que ver con nuestra ciudad, si os diré que los tres máximos dirigentes comuneros Bravo, Padilla y Maldonado fueron condenados a morir decapitados y el último bastión comunero, Toledo, resistió bajo el mando de María Pacheco, esposa de Juan de Padilla, hasta 1522. A los tres dirigentes comuneros honra hoy en día la ciudad dando su nombre a tres calles de la capital.

Una vez que conocemos el origen del nombre de nuestra  Puerta del Sol, visitemos  un gran edificio que la domina en su lado sur y al que conocemos con el nombre de Edificio de Gobernación o Casa de Correos, actual sede de la Presidencia de la Comunidad de Madrid. Construido en 1768 por orden del rey Carlos III , en un principio iba a ser destinado a convertirse en la oficina central de correos pero ,posteriormente, sería usado como sede del ministerio del Interior , luego  comisaría y ,actualmente, sede del gobierno de la Comunidad de Madrid .

Pero este edificio posee una sugestiva leyenda sobre su construcción. El diseño del edificio correspondía al arquitecto francés Jacques Marquet ,que también dirigía su construcción, aunque su presencia no era bien recibida por muchos ya que su proyecto había sido escogido en detrimento de uno de los grandes arquitectos españoles de la época, Ventura Rodriguez, a quién debemos algunas obras importantes en Madrid como la capilla real del Palacio Real  o la iglesia de San Marcos.

Edificio de Gobernación o de Correos

Quizás esta animadversión contra Jacques Marquet se halle en el origen de las apariciones del diablo a algunos albañiles de la obra a quienes , además , habló para advertirles que el edificio estaba maldito y pertenecía al Infierno y todo aquel que siguiera trabajando en la obra sería condenado a sus llamas para la eternidad. Y la razón que daba el diablo, se ve que era un diablo ilustrado que no se limitaba a maldecir sino que razonaba estas maldiciones, era por haber sido elegido un arquitecto francés en lugar de un español,lo cual, además de diabólico era antipatriótico.

Jacques Marquet demostró ser astuto e inteligente, ya que en lugar de reírse de esta maldición, que habría puesto aún más en su contra a los crédulos trabajadores, lo que quiso hacer fue tranquilizarlos y para lograrlo contrató a un sacerdote , el Padre López, con el fin de mantener a raya al demonio con sus oraciones.De esta forma, cesaron las apariciones demoníacas y pudieron concluirse las obras. Una prueba de la veracidad de esta historia es que el Padre López figuraba en la lista de las personas que participaron en la construcción del edificio.
Para terminar , recordar que en este edificio , durante la dictadura de Francisco Franco, fue empleada como sede de la Dirección General de Seguridad  y en sus sótanos fueron recluidos algunos de los más conocidos opositores al régimen franquista.