HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD, EL DIA INTERNACIONAL DEL ORGULLO GAY Y UNA HISTORIA DE DISCRIMINACIÓN, ALAN TURING

Cada día del año está dedicado a una causa y el 28 de junio es el Día Internacional del Orgullo Gay , aunque las fiestas y celebraciones que rodean esta fechas se trasladan al sábado anterior o posterior a esa fecha. Yo soy hererosexual y por desgracia no tengo amigos homosexuales, por lo que no conozco de primera mano las opiniones y sentimientos de este colectivo, pero tampoco creo que sea necesario, porque heterosexuales u homosexuales, católicos, judíos, musulmanes o ateos, lo importante es que todos somos seres humanos con unos derechos fundamentales que deben ser respetados , entre los que se halla el respeto a nuestra orientación sexual sea cual sea, siempre que eso no signifique ejercer violencia o humillación sobre quién es más débil, como sucede en la pederastia. En realidad , la existencia de este día significa que sigue habiendo motivos que hacen necesario la defensa de la homosexualidad, en particular en naciones de creencias musulmanas donde puede llegar a suponer la muerte, como sucede en la actualidad en Irán.

El Día Internacional del Orgullo Gay es el 28 de junio pero según las ciudades se celebra el sábado anterior o el posterior a esta fecha. El termino orgullo , que puede parecer inadecuado pues ser heterosexual u homosexual no es motivo de orgullo simplemente forma parte de nuestra naturaleza , es más bien una mala traducción del término “pride” que en inglés puede traducirse por orgullo pero también por dignidad. En Occidente ya se han dado pasos muy grandes y las discriminaciones, aún existiendo, nada tienen que ver con la situación de hace unas décadas. Donde esos derechos siguen sin ser respetados  es en la mayoría de naciones de religión musulmana o en dictaduras como China , donde hay que incidir en el respeto de un derecho fundamental , como es el de vivir en libertad la sexualidad de cada uno (imagen procedente de http://blog.hoy.es ) 
Aunque se llama Día Internacional del Orgullo Gay , creo que en este caso la palabra orgullo no está bien utilizada , porque la orientación sexual no es motivo de orgullo, simplemente está en la naturaleza de cada  ser humano, forma parte de nosotros y es triste mirar hacia el pasado y ver cuantas personas han sufrido por la intolerancia, la incomprensión y por la madre de la que surgen todas las discriminaciones, la ignorancia. Por fortuna , hoy, en las naciones occidentales se han dado grandes pasos hacia la normalidad y es curioso que hayan tenido que pasar dos mil años para aceptar sin escandalizarse algo habitual en la Grecia clásica y también en la Roma imperial. En el caso de Grecia la homosexualidad estaba plenamente aceptada entre los hombres, en cuanto a las mujeres no está tan claro ya que ellas si sufrían muchas formas de discriminación. También hay que señalar que sus relaciones no eran como las actuales, sino que seguían unas pautas.
Por norma general la homosexualidad griega tenía lugar entre un hombre maduro y de mejor posición social que su amante, recibiendo el nombre de erastés , palabra que puede traducirse por “amante”. El erastés, el hombre maduro, se encargaba de cuidar, enseñar y proteger a su joven amado, un adolescente que era llamado erómeno. Estas relaciones denominadas pederásticas , la pederastía se puede traducir por “amor de niño”, no hay que verlo en el sentido de hoy en día, la violación y abuso sexual cometido sobre los niños, sino en base a la cultura griega que lo veía como una fase en el aprendizaje del joven. Como digo muchas veces en el Mentidero es importante no juzgar el pasado con ojos contemporáneos porque las sociedades y las situaciones no son las mismas. En el caso de Grecia la pederastia era un componente más de la vida civil y la formación de los jóvenes.

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En esta escena recogida en un ánfora del siglo V a. C asistimos al cortejo pederasta donde a la izquierda y con barba vemos a un hombre maduro que se acerca a un joven acariciándole con una mano mientras con la otra le toca levemente la barbilla. La pederastia en Grecia era una forma de facilitar la introducción de los jóvenes o erómenos  en sociedad de la mano de un protector,el erastés que se encargaba de su cuidado y educación. En el caso de las mujeres no tenemos apenas datos sobre sus relaciones lesbicas , pero el ejemplo de la poetisa Safo es la evidencia de su existencia  habiendo además dado el nombre a la relación entre mujeres
También era una práctica habitual en el ejército y en Grecia encontramos el conocido como Batallón Sagrado de Tebas, una unidad militar formada por parejas de amantes masculinos pues se consideraba que los lazos sentimentales entre los hombres incrementaba su valor y su espíritu de lucha en el combate. Así lo explica el historiador griego Plutarco (50-120), citando a Pamenes de Tebas Porque los hombres de la misma tribu se valoran muy poco los unos a los otros cuando el peligro acecha; pero un grupo cimentado en la amistad basada en el amor nunca será separado pues, temiendo la afrenta, los amantes por los amados, y éstos por aquellos, así perseveran en los peligros los unos por los otros” En la literatura griega encontramos uno de los más celebres amores homosexuales recogido en la “Ilíada” de Homero , el del héroe Aquiles y su fiel amigo Patroclo, pero también en la realidad con el amor entre Alejandro Magno(356-323 a.C) y su amante y general Hefestión(356-324 a.C)
Como indicaba antes, sobre los amores lésbicosun símbolo de este amor en una de las grandes figuras de la literatura griega, Safo de Lesbos o Safo de Mitilene(hacia 650-580 a.C), autora de más de 12.000 versos dedicados al amor entre las mujeres , aunque por desgracia sólo han llegado unos 600 hasta nosotros. Vivió toda su vida en la isla de Lesbos donde creó una especie de academia a la que llamó ” Casa de las servidoras de las Musas” donde enseñaba a las jóvenes a recitar poesía, a cantar, a tocar instrumentos musicales y según parece deducirse de sus poemas se enamoraba de algunas de ellas , como por ejemplo Clestes “Tengo una linda niña /con la hermosura/de las flores de oro/Cleide, mi encanto/por ella yo daría/la Lidia entera y mi tierra querida” De esta isla de Lesbos donde tenía Safo su escuela , procede el termino lesbiana para las relaciones amorosas entre mujeres  , aunque en realidad sabemos muy poco de su vida y sus supuestos amores lesbicos se deduce de sus poemas como el que he reproducido unas líneas más arriba.

Retrato de Safo procedente de las ruinas de  Pompeya. Una de las grandes personalidades de la poesía griega junto con Alceo, de ella nos han llegado apenas unos 600 versos , entre ellos la “Oda a la mujer amada” y el “Himno a Afrodita” y fragmentos de otras piezas poéticas donde canta al amor, y en particular al amor por otra mujer como en estos versos ” Ella se marchó entre abundantes lágrimas diciéndome ¡Ay, Safo, cuanto sufrimos!¡Con cuanto pesar te abandono!Y yo le contesté¡Adiós, y sé feliz !Sólo recuérdame, pues sabes cuan atada estoy a ti!” Safo residió casi toda su vida en Lesbos , origen de la palabra lesbianismo para definir el amor entre mujeres (imagen procedente de http://elalmadelviolin.blogspot.com)
En la sociedad romana tradicional, la Roma de la República, la homosexualidad estaba prohibida por la ley Scantinia del 149 a.C aunque algunos historiadores lo remontan más allá del 225 a. C , recibiendo este nombre por un edil romano llamado Scantinus Capitolinus que en ese año de 225 a. C habría abusado de un adolescente  y recibiría el castigo de pena de muerte conforme a esta ley  , aunque parece que la ley se refería a aquellos casos en que se ejercía de sujeto pasivo, es decir, el que es penetrado, y también en los casos de pederastia. Otra cosa era con los esclavos, con los que se podía hacer lo que se le antojase a su dueño. Sin embargo, el contacto con la cultura griega hizo que poco a poco esto fuese aceptado en la sociedad romana, hasta el punto de que en la “Vida de los doce Césares” del historiador romano Suetonio(70-126), se afirma que todos los emperadores , excepto Claudio, fueron al menos bisexuales y también señala que durante el siglo I se habían generalizado los matrimonios entre hombres.   

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Detalle de la famosa Copa Warren , donde tiene labradas dos escenas de amor homosexual . Está datada en el siglo I y seguramente fue el encargo de un noble romano a un artesano griego. En la imagen podemos ver en la parte inferior al erastés, al hombre maduro, y sobre él al joven o erómeno. El más maduro se sujeta con la mano a una cuerda para conservar el equilibrio mientras en el lado derecho podemos ver a un esclavo que espía la escena desde la puerta.  Aunque en la República de Roma incluso era castigada con la pena de muerte, el contacto con la cultura griega transformó la sociedad romana que en tiempos del Imperio aceptaba la homosexualidad y eran frecuentes los matrimonios entre hombres. Como sucedía en Grecia, la situación de las mujeres nos es menos conocida
 En el magnífico libro de la escritora belga Marguerite Yourcenar(1903-1987), “Memorias de Adriano” , se narra la vida del emperador Publio Elio Adriano(76-138) y su historia de amor homosexual con Antinoo(entre 110 o 115- 130), un joven del que Adriano  se enamoraría profundamente y cuya muerte ahogado en el Nilo en extrañas circunstancias en 130 dejaría destrozado al emperador, que decretó incluso su deificación , le dedicó una ciudad , Antinoópolis y llenó el Imperio con estatuas de su amado.Al igual que en Grecia, los derechos de la mujer estaban muy restringidos, por lo que poco sabemos sobre el lesbianismo en el Imperio, pero sin duda tuvo que haberlo aunque de manera clandestina y no de forma tan publica como los hombres

A la izquierda de la imagen el emperador Adriano y a  la derecha su amado Antinoo, muerto en el Nilo ahogado, quizás por accidente o quizás ahogado. Tanto lo amaba el emperador que le convirtió en un dios y le consagró una ciudad , llenando todo el Imperio con su imagen. En su tiempo fue criticado por este amor homosexual, aunque era algo frecuente en la sociedad romana y en particular entre la nobleza (imagen procedente de http://enkidu.netfirms.com)
Con el triunfo del cristianismo durante el gobierno de Constantino el Grande(272-337), cuando se convertía en la religión oficial del Imperio en el Concilio de Nicea de 325, comienza la persecución contra la homosexualidad , el delito de sodomía. La palabra sodomía procede del nombre de la ciudad bíblica de Sodoma y de sus habitantes, y sería san Agustín de Hipona(354-430) , el primer autor en identificar el pecado de sodoma con la penetración anal, aunque el termino sodomía no lo encontraremos por escrito hasta el siglo XI en el “Liber Gomorrhianus” del benedictino San Pedro Damián(1007-1072) que incluía dentro de la sodomía todas aquellas prácticas sexuales que no iban encaminadas a la reproducción, generalizandose a partir de este momento el termino sodomita para designar a los homosexuales. Durante el lago periodo medieval no fue perseguida de la misma forma, y en realidad hasta el siglo XIII sólo era considerado un pecado más de los establecidos por la Iglesia.
Pero a raíz de las Cruzadas, la primera en 1099, comienza a identificarse la sodomía como una práctica de los musulmanes y , por lo tanto, de los herejes . Se dictan leyes por las que se condena a muerte a los que realicen estas prácticas y también se usa como arma política para desprestigiar o eliminar a los rivales, como sucedió durante el proceso contra los Caballeros del Temple, a los que entre otras muchas acusaciones se les culpaba de practicar la sodomía entre los monjes guerreros o el rey inglés Eduardo II(1307-1327) cuya declara homosexualidad le causaría indirectamente la muerte al ofender a la nobleza otorgando importantes puestos a sus amantes. En cuanto a España, hasta la época de los Reyes Católicos a finales del siglo XV , la homosexualidad estaba penada por los tribunales civiles con la castración o la lapidación , aunque posteriormente se establecería la pena de muerte en la hoguera. Aunque tradicionalmente se culpa a la Inquisición de la persecución contra la sodomía, lo cierto es que sólo intervenía en estos casos en los territorios de la Corona de Aragón pero no en Castilla, donde era el poder civil el que los perseguía y más que por la homosexualidad, por identificar esta con la herejía de judíos y musulmanes.

Templarios quemados vivos en la hoguera. Entre las acusaciones empleadas para  lanzadas contra los caballeros templarios estaba el ejercicio de la sodomía en sus ceremonias religiosas (imagen procedente de http://www.lebrelblanco.com )
Las leyes contra la homosexualidad en Europa se mantendrían hasta finales del siglo XVIII, cuando ese acontecimiento histórico tan importante en muchos aspectos de las sociedades modernas , la Revolución Francesa de 1789, anulaba las leyes contra la homosexualidad. En España se eliminaría la sodomía como delito del Código Penal en 1822, mientras que en Inglaterra permanecería en vigor la ley promulgada en 1533 por Enrique VIII(1491-1547) por la que se condenaba a la horca a los hallados culpables de sodomía y no sería derogada hasta 1864. Aunque a lo largo del siglo XIX se fueron eliminando las leyes que criminalizaban la homosexualidad no quiere decir que fuera acepta socialmente y no fuera motivo de discriminación, como lo demuestra el caso del escritor Oscar Wilde.(1854-1900). El gran escritor de irlandés se vio envuelto en un escándalo justo en el momento de mayor éxito como dramaturgo y escritor, debido a su relación con lord Alfred Douglas(1870-1945) .

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La nota del marqués de Queesberry, padre del amante de Oscar Wilde, lord Alfred Douglas, donde se puede leer “A Oscar Wilde que alardea de somdomita” No es una errata, escribió por error o porque no sabía como se hacía somdomita . Wilde le denunció por infamias pero el marqués salió absuelto y sin embargo Wilde sería acusado por indecencia y sodomía y pasaría dos años en prisión, arruinando su vida   
El padre de éste, John Sholto Doublas , marques de Queensberry(1844-1900) le dejó una nota donde se podía leer “A Oscar Wilde que alardea de sodomita” . Oscar  denunció al marqués por injurias, pero este salió absuelto pero Oscar fue acusado de sodomía e indecencia . En mayo de 1895 fue condenado a dos años de cárcel y trabajos forzados . Cuando salió de la cárcel en 1897 era un hombre con la vida rota y moriría con apenas 46 años en 1900 en París, donde había vivido sus últimos años oculto bajo el nombre de Sebastian Melmoth. Mientras, en Alemania seguía en vigor una ley promulgada en 1871 incluida en su código penal y que castigaba  así la homosexualidad “Un acto sexual antinatural cometido entre personas de sexo masculino o de humanos con animales es punible con prisión. También se puede disponer la pérdida de sus derechos civiles.” Esta ley sería utilizada durante el gobierno de Adolf Hitler, que  consideraba a los homosexuales como degenerados y portadores de un defecto genético.

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Oscar Wilde , a la izquierda en la imagen, y lord Alfred Douglas que mantuvieron una relación interrumpida por el juicio que llevaría a la cárcel a Oscar Wilde. Aunque a su salida de prisión trataron de reanudar su relación la presión social era demasiado fuerte y Douglas abandonó a Wilde, que moriría poco después , en 1900 con sólo 46 años y abandonado por todos
Empleando este artículo de la ley alemana , que durante las décadas anteriores no se había utilizado y Alemania se había convertido en una de las naciones más liberales en esta materia, los nazis detendrían durante los años de su gobierno entre 1933 y 1945 a 100.000 personas acusadas de ser homosexuales, y de ellas unas 15.000 fueron internadas en  campos de concentración donde eran obligadas a llevar un triángulo invertido de color rosa. Se calcula que unas 10.000 personas morirían por su sexualidad durante la Segunda Guerra Mundial en estos campos de concentración. Sorprendentemente,  esta ley se mantendría en vigor hasta 1964 en Alemania.

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Este era el símbolo que tenían que llevar los homosexuales detenidos por los nazis en los campos de concentración durante la II Guerra Mundial, campos donde podrían haber muerto unas 10.000 personas
    
En España la homosexualidad viviría una etapa muy oscura bajo la dictadura de Francisco Franco, a los que se aplicaba la Ley de Vagos y Maleantes promulgada en julio de 1954 y cuyo texto decía :
“A los homosexuales, rufianes y proxenetas, a los mendigos profesionales y a los que vivan de la mendicidad ajena, exploten menores de edad, enfermos mentales o lisiados, se les aplicarán para que cumplan todas sucesivamente, las medidas siguientes:
a) Internado en un establecimiento de trabajo o colonia agrícola. Los homosexuales sometidos a esta medida de seguridad deberán ser internados en instituciones especiales, y en todo caso, con absoluta separación de los demás.
b) Prohibición de residir en determinado lugar o territorio y obligación de declarar su domicilio.
c) Sumisión a la vigilancia de los delegados”
En una revisión de esta ley de 1970 se hablaría de “curar la homosexualidad” dedicándose los centros penitenciarios de Huelva y Badajoz para estos tratamientos supuestamente curativos de lo que consideraban una enfermedad, empleando lo que se llamaba terapia de aversión que consistía en proporcionar estímulos homosexuales al preso para a continuación someterle a una descarga eléctrica, y después se le proporcionaba otro estimulo heterosexual tras el cual no había castigo. Era una forma de que el cerebro relacionase la homosexualidad con la descarga eléctrica para ahogar ese sentimiento. En 1970 se creaba el Movimiento Español de Liberación Homosexual , considerada la primera asociación española en defensa de los derechos de los homosexuales, pero desapareció en 1974 por la persecución policial . Tras la muerte de Francisco Franco en 1975, las primeras elecciones democráticas en 1977 y la  Constitución de 1978 , se liberaron a los últimos homosexuales en prisión en el año 1979 . En 1986 , bajo el gobierno del Partido Socialista Obrero Español, se eliminaba el delito de homosexualidad dentro del Código Militar , surgían diversas asociaciones homosexuales y ya en el año 2005 se legalizaba el matrimonio entre personas del mismo sexo y dos años después se autorizaba también la adopción dentro de las parejas homosexuales.

Información de un periódico con la foto en portada del campo de concentración de Alcalá de Henares donde se encerraba a los detenidos por la aplicación de Vagos y Maleantes. Después, a partir de 1970 se trataría de curar lo que ellos consideraban una enfermedad mediante el uso de descargas eléctricas. Habría homosexuales en prisión hasta el año 1979. Hoy, sin embargo, ya está legalizado el matrimonio de parejas del mismo sexo y también la adopción de niños por estas parejas (imagen procedente de http://devale.blogspot.com )
En cuanto a la historia del Día Internacional del Orgullo Gay, donde probablemente la palabra orgullo que he criticado al principio de este artículo se debe a la mala traducción del termino inglés Pride, que tiene más el sentido de dignidad, se ha fijado el 28 de junio porque en ese día de 1969 se produjeron los Disturbios de Stonewall , en un bar llamado Stonewall Inn en el Greenvillage de Nueva York. Hay que decir que en los años sesenta las redadas en los bares gay eran muy habituales, y el Stonewall era uno más de estos bares, aunque propiedad de la mafia y lugar de reunión de los más marginados incluso dentro de la comunidad homosexual como las drag queens o prostitutos. En este caso la tensión acumulada por la persecución y hostigamiento al que era sometida la comunidad homosexual hizo que rodearan  este local diversos colectivos de gais y lesbianas que se enfrentaron a la policía .

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El bar de Stonewall en 1969, donde se originaron los disturbios que luego sentarían las bases del movimiento gay en Estados Unidos y dos años después se realizarían las primeras marchas del Orgullo Gay en Los Ángeles y en Estados Unidos . En el cartel  del escaparate se puede leer “Nosotros los homosexuales rogamos a nuestra gente a que por favor colaboren a mantener una conducta tranquila y pacífica en las calles del Village—Mattachine”.
 A raíz de estos hechos nacerían meses después dos organizaciones gais en Nueva York así como periódicos dirigidos a la defensa de sus derechos. Dos años después, en recuerdo de esta fecha que se considera como el punto de partida de la lucha por la defensa de sus derechos en Estados Unidos , se celebrarían las dos primeras marchas del Orgullo Gay en Los Ángeles y Nueva York hasta nuestros días donde se celebran por diferentes ciudades de todo el mundo   bajo la bandera arco iris , diseñada por Gilbert Baker , donde los colores simbolizan a las diferentes comunidades gay, transexual, lesbiana y bisexual que integran este movimiento

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La bandera arco iris , diseñada por Gilbert Baker , donde los colores simbolizan a las diferentes comunidades gay, transexual, lesbiana y bisexual que integran este movimiento
Y antes de terminar este artículo quería contaros una de esos relatos de discriminación que tanto sufrimiento y dolor han causado a lo largo de la historia . No es más que un ejemplo de los millones que podríamos dar de las consecuencias de la actitud mantenida históricamente sobre la homosexualidad. Me refiero a Alan Turing, padre de los ordenadores, pionero de la cibernética y la inteligencia artificial y héroe de guerra.. Había nacido en Londres en 1912 y con apenas un año y medio sus padres le dejaron al cuidado de las niñeras , pues su padre trabajaba en la administración británica en la India.. En 1926 , con catorce años fue internado en la escuela de Sherborne donde pronto se descubrió como un niño tímido , con dificultades para integrarse con los demás niños aunque destacaba en ciencias , en particular en matemáticas. Sólo haría una gran amistad, que se convertiría en amor, un amor jamás declarado, por Christopher Morcom, que compartía su mismo interés por la ciencia.
Sin embargo, en 1930 Morcom moría de tuberculosis, y Turing perdía a la persona a la que más había amado.Por amor a Morcom, Turing consideró un deber lograr una beca para  Cambridge donde iba a estudiar Morcom , lo que consiguió en 1931 . Sus años de estancia en la Universidad de Cambridge se encontrarían entre los más felices de su vida, porque además de ser reconocido por su talento matemático su homosexualidad no era juzgada. En la década de los años treinta es cuando desarrollará su idea de las llamadas Máquinas de Turing , que son en realidad el antecedente de los ordenadores. En 1939 sería reclutado por la Escuela Gubernamental de Códigos y Cifras que reunía a hombres de diferentes disciplinas para tratar de descifrar los mensajes secretos del ejército alemán encriptados con la celebre máquina Enigma.

Reconstrucción de una de las Bombas de Turing, las máquinas ideadas por Turing para coseguir romper las comunicaciones encriptadas de los alemanes, gracias a la cual muchos movimientos de las tropas alemanas pudieron ser descubiertos , facilitando las acciones aliadas y salvando la vida de miles de personas . Por ello Turing debió ser considerado un héroe de guerra, pero el trato que recibiría sería muy diferente (imagen procedente de  http://www.theregister.co.uk )
Gracias a la participación de Turing se pudo llegar a romper el código de la Enigma lo que puso al descubierto las comunicaciones secretas del ejército alemán. Sobre la importancia de este hecho el historiador David Khan escribe “Salvó vidas.No sólo vidas aliadas y rusas, sino , al acortar la guerra , también vidas alemanas, italianas y japonesas. Mucha gente viva tras la segunda guerra mundial no lo estaría si no hubiese sido por estas soluciones. Ésa es la deuda que el mundo debe a los descifradores ; ése es el valor culminante de sus triunfos” Todos pensaríamos que Turing fue para siempre considerado un héroe. Entre 1945 y 1948 trabajaría en el Laboratorio Nacional de Física y en 1949 intervendría en el diseño del software de la Manchester Mark I , una de las primeras computadoras del mundo  e iniciaba sus estudios sobre inteligencia artificial, llegando a desarrollar un programa de ajedrez.
Pero su carrera se vería interrumpida en 1952. El amante de Turing entonces, Arnold Murray , robó en compañía de otro complica la casa de Turing.  Alan puso la denuncia  pero durante la investigación salió a la luz su relación homosexual y de acuerdo con las leyes vigentes entonces en el Reino Unido fue acusado bajo los cargos de “indecencia grave y perversión sexual” , los mismos por los que vimos que fue acusado Oscar Wilde más de medio siglo antes. Se le prohibió trabajar en proyectos de investigación relacionados con los ordenadores y para evitar la cárcel se le sometió a un tratamiento hormonal con estrógenos que le provocaría impotencia y obesidad ,mientras entraba en una profunda depresión. El 7 de junio de 1954 Alan Turing supuestamente se suicidaba con una manzana inyectada con cianuro  , aunque siempre han existido sospechas de que pudo haber sido asesinado. En el año 2009 el entonces primer ministro inglés, Gordon  Brown pediría disculpas por el trato recibido por Alan Turing por parte del gobierno británico.  Es muy triste pensar que la hipocresía y la discriminación de una sociedad tuvieron más peso que todo lo que debía la humanidad a Turing , las miles de vidas que había salvado gracias al desencriptado de la Enigma.

Alan Turing, un hombre que salvó a miles de hombres , que puso los cimientos de la informática, de la cibernética, de la inteligencia artificial , pudo comprobar como todo esto no era suficiente para hacerse perdonar el terrible crimen de ser homosexual. Tuvo que sufrir un humillante tratamiento con estrógenos que le provocaría obesidad, impotencia, crecimiento del pecho y le hundiría en la depresión.Moriría el 7 de junio de 1954 , según la versión oficial fue un suicidio con una manzana envenenada con cianuro . Aunque su muerte quedará en el misterio, la injusticia que se cometió con él no es más que un ejemplo conocido de lo que habrán tenido que sufrir millones de personas a lo largo de la historia, cuya única culpa era tener deseos por personas del mismo sexo , Gordon Brown le pediría perdón públicamente en 2009, pero ya era demasiado tarde para Turing(imagen procedente de http://www.xpresion.es )
Y así termino este artículo y como siempre en el Mentidero me manifestaré en contra de las discriminaciones de todo  tipo , tanto de las sociales, religiosas, de pensamiento o de la sexualidad. El lema de la Revolución Francesa sigue vivo y hay que defenderlo aunque no compartamos la opción sexual, la fe o el pensamiento político de los demás y también quiero añadir que los organizadores del Desfile , además de la fiesta , deberían ser más activos en la denuncia del tratamiento que reciben en la mayoría de países musulmanes o en China, pues allí ser homosexual o lesbiana se paga con la vida    . Con este artículo he pretendido también rendir un homenaje a hombres como Oscar Wilde , Alan Turing y , sobre todo, a los millones de personas anónimas, cuyos nombres nunca conoceremos y que vieron sus vidas truncadas por algo que formaba parte de su naturaleza pero que era visto como una enfermedad o un pecado.  Como decía Sócrates “no hay nada más que un bien, la sabiduría y un único mal, la ignorancia” Cuanta maldad se ha cometido por culpa de la ignorancia
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VIVIR NO ES SÓLO EXISTIR: ES CREAR,SABER,GOZAR,SOÑAR

Decía John Lennon que “la vida es eso que te va sucediendo mientras te empeñas en hacer otros planes”  y quizás sea ese carácter imprevisible, que hace que todo pueda ser posible en cualquier momento y situación, incluso cuando las condiciones que te rodean sean precarias o parezca que no hay lugar a la esperanza o el cambio, lo que convierte a la vida en ese milagro increíble que se repite cada mañana al abrir los ojos después de abandonar la oscuridad del sueño nocturno. Me disponía a escribir sobre los temas que me suelen ocupar en el Mentidero , historia, política, problemas sociales , las amenazas que acechan a nuestro querido y maltratado planeta, a esta casa que nos aloja a todos y que ponemos en riesgo con la ceguera de unas sociedades que se empeñan en medir el grado de felicidad en términos económicos, sacrificando en esa absurda carrera hacia ninguna parte aquello que nos permite seguir viviendo. La Tierra es nuestra casa, no disponemos de otro hogar al que trasladarnos , ni un barrio mejor para vivir.
Pero no, no voy a escribir sobre eso, voy a escribir sobre la vida y lo más seguro es que esto no lo vaya a leer nadie, porque es sólo una reflexión de lo que significa la vida para mi, algo personal y muy difícil de transmitir , porque cada uno de nosotros tenemos una experiencia diferente,unas circunstancias y una biografía distinta que influyen en la forma en que contemplamos la existencia. Sin embargo, escribir es en ocasiones nada más que la necesidad de expresar los sentimientos cuando estos colman el corazón, cuando rebasan los límites del cuerpo y quieren extenderse llevados por el viento , como dice la escritora Isabel Allende “escribo lo que llevo dentro, lo que voy cocinando en mi interior y lo expulso de mi cuando ya no puedo más “.



Pablo Neruda es uno de los poetas que ha escrito algunos de los poemas más bellos sobre la vida como este magnífico “Queda prohibido”  donde escribe “queda prohibido  no intentar comprender a las personas, pensar que sus vidas valen menos que la tuya” Sólo podemos vivir de verdad cuando llegas a olvidar el egoismo y comprendes que la felicidad de los demás es el único camino hacia tu propia felicidad (imagen tomada del blog entrepinceladasypalabras-rosario.blogpost.com) 



Es extraño y a la vez conmovedor despertarte por la mañana, una mañana como otra cualquiera, sin nada particular que la distinga ni la diferencia de otras muchas mañanas de tu vida , que se confunden en la memoria sin que pudieras rescatar nada más que alguna marcada por un acontecimiento que la convirtió en especial. Pero descorres las cortinas, levantas la persiana, abres la ventana y un sol deslumbrante penetra hasta el fondo de tu habitación y le acompaña ese aire puro, que parece despertar también a la vida, como un heraldo que anuncia que un nuevo día amanece en la Tierra. Y miras alrededor y ves esos viejos pinos que se yerguen frente a tu ventana desde que eras un niño y siguen ahí , hablándote en silencio , saludándote con el leve rumor de sus hojas. En el cielo las golondrinas se persiguen unas a otras y recuerdo aquellos versos de Neruda en los que el poeta chileno se preguntaba “¿Qué pasa con las golondrinas, que llegan tarde al colegio?¿es verdad que reparten cartas transparentes, por todo el cielo?”
Las  imagino repartiendo cartas de esperanza a todos los que las miran soñando en una vida mejor, lejos de los problemas acuciantes de cada día, en un mundo donde las personas dispongan de tiempo para vivir y no sólo para existir, donde el día no se mida por las horas de trabajo, por las reuniones, por las obligaciones, sino por las ocasiones en que hemos podido compartir un sueño, por los momentos en que hemos reído juntos, por esos silencios entre amigos que tanto acompañan nuestra soledad porque no siempre es necesaria la palabra, la presencia es suficiente cuando dos personas se aman y ningún discurso tiene la fuerza poderosa e invencible de una mano en el hombro o de un abrazo que nos sumerge en el alma del otro.
Y de nuevo como Neruda podríamos preguntarnos “¿quién despierta al Sol cuando duerme sobre su cama abrasadora?¿La Tierra, que canta como un grillo entre la música celestes?” Y no tengo respuesta para esa pregunta, ni tampoco se por que vuelan las golondrinas hoy, ni porque me saluda el viejo olmo erguido sobre sus raíces, pero están ahí anunciándome que empieza un nuevo día, que estoy vivo y ,de pronto, eres consciente del aire que penetra en tus pulmones, de la sangre que se precipita por tus venas llenándote de existencia, de los latidos de corazón que te recuerdan que el mundo esta ahí , esperándote para que lo vivas, que formas parte de esa obra maestra que es la naturaleza.




Esta es una fotografía de mi último viaje a esa hermosa tierra que es Asturias. Cuando te hallas en la cima de una montaña y contemplas algo como lo que veis en la foto no necesitas nada más. Sólo sentarte y contemplar lo bello que es este mundo y con que facilidad lo olvidamos. Decía Abraham Lincoln que no importa los años que vivas, lo importante es la vida con la que llenes esos años. No podemos dejarlos perder sin vivirlos 

 

No sabría definir ni con un millón de palabras lo que es la armonía, es diferente a la felicidad, a la alegría o al amor, pero Shakespeare no necesitaba ni cincuenta para ofrecernos una visión de esa armonía “No hay ni uno solo de los astros que contemplas, que , en sus evoluciones , no cante como un ángel del cielo y que no una su voz al coro de los querubines de cándidos ojos. Esta misma armonía se encuentra en las almas inmortales”  . Es tan extraño sentirla, es tan difícil capturarla aunque sea por un breve momento, que puedes llegar a pensar que no existe, y que tienen razón quienes dicen que hay que ser realista y olvidar los sueños de nuestra infancia es el camino correcto para convertirnos en personas responsables y útiles a la sociedad.
Y les escuchas, y vives pendiente de tus obligaciones, y te olvidas de como era el sol del amanecer, y como te reías cuando jugabas en mundos invisibles, y cuando te tendías en el suelo mirando el cielo y adivinabas las formas que se escondían tras las nubes , y cuando cerrabas los ojos por la noche, sin temor al futuro y sin que sintieras el peso del pasado y despertabas por las mañanas a un mundo siempre nuevo , sorprendente y lleno de promesas, cuando la sonrisa de esa niña que te hacía latir más rápido el corazón sin que supieras el motivo te llenaba de una alegría que desbordaba tu mirada e iluminaba cada paso . Pero nos olvidamos de ello ,y durante años permanece enterrado en los estratos más profundos del espíritu, allí donde apenas llega la luz, mientras las preocupaciones cotidianas , lo que llaman la realidad, habitada por las prisas, por la necesidad, por el deseo, por la angustia,  convierte la vida en un escenario y a ti mismo en un actor en el que apenas te reconoces.
Pero esa vida que sentías de niño no muere, esos sueños, esa manera de sentir, esa alegría, esa armonía, siguen latentes en tu interior, esperando que le des una oportunidad para salir a la superficie y recordarte quien eres en verdad, que a pesar de todos los problemas, de todos los obstáculos, de los errores cometidos, de los sufrimientos padecidos, de los desengaños o de los sueños abandonados, de las heridas que a todos nos causa la vida , aún eres capaz de amar, aún puedes construir nuevos sueños, aún puedes emocionarte y llorar . Escribía Oscar Wilde que “A veces podemos pasarnos años sin vivir en absoluto, y de pronto toda nuestra vida se concentra en un solo instante.”. Quizás ese instante, ese breve momento de armonía al abrir la ventana y saludar al mundo , haya sido uno de esos momentos mágicos de la vida y quizás lo sientes sólo cuando tu alma esta preparada , cuando has derribado las murallas que los años construyen alrededor del corazón para que nada ni  nadie lo lastime.
Un mundo que compartimos entre todos, nuestro único hogar en un Universo inmenso , no es una fuente de recursos para enriquecernos sino la fuente de nuestra existencia, donde se desarrolla el misterio de la vida . Sólo mediante la transformación de nuestra forma de pensar, cuando sepamos valorar lo que representa cada ser vivo, cada particula de aire que da vida a nuestros pulmones estaremos preparados para salvarla.  Sin ella, simplemente, no somos 
No, el mundo nunca puede ser como en la infancia, porque ahora sabes que hay mucho dolor, muchas situaciones injustas, que hay problemas que solucionar y causas que defender, que tienes que vivir en la realidad si la quieres transformar y ser consciente que de vez en cuando recibirás algún golpe o alguna herida dolorosa. Si, la vida no es un cuento de hadas, no es un camino alfombrado por pétalos de bellas flores, abundan las espinas, los días sin luz y las noches frías, pero hay tantas cosas por las que merece la pena levantarse cada día, necesitamos tan pocos pretextos para sonreír, para amar, para querer vivir aún un día más . Pienso que nuestra vida cotidiana es como la prosa de un libro que de pronto se ilumina con los breves versos de un poeta, que iluminan lo que antes era gris con una luz deslumbrante y quizás por eso los poetas son los que mejor saben captar la esencia de la vida, ese algo etéreo, que no puede ser descrito pero si intuido.
En unos versos de Gregorio Marañón leo ” Vivir no es sólo existir, sino existir y crear,saber gozar y sufrir, y no dormir sin soñar”. Y pienso que , pesar de todos los tropiezos, de las caídas en el camino hasta llegar hasta aquí, la vida es lo más hermoso que poseo, que no seria yo quien soy sin los amigos que me acompañan en este camino y que son esas personas a las que amo y que me quieren, que son los sueños que aún viven en mi corazón, que es el amor que aun puedo entregar, la mano que puedo tender , la sonrisa que puedo regalar, motivos suficientes para dar gracias por seguir aquí un día más y no olvidar este maravilloso regalo de abrir los ojos cada mañana, respirar y saludar al mundo. Tenía razón Jorge Santayana “la vida no está hecha para comprenderla, sino para vivirla”
Si alguien ha leído este artículo le pido perdón, se que esto no tiene interés más que para mi, pero ,a veces , para dar las gracias, tienes que expresarlo en voz alta. Y este articulo es un gracias a todos los que me quieren, a los que son mis amigos porque sin ellos nunca habría despertado para sentir de nuevo estas ganas de vivir, de luchar por cambiar las cosas, de esforzarme en hacerme mejor y ,quizás, aportar algo a quién lo necesite. Y en el próximo artículo vuelta a la lucha, al mundo real donde hay que residir para lograr los cambios que hagan este un mundo mejor y donde todos tengan la oportunidad de ser felices, al menos de intentarlo que ya es una forma de ser feliz.

127 HORAS, UNA HISTORIA SOBRE LA VOLUNTAD DE VIVIR

Hoy he visto la última película de Danny Boyle, director ,entre otras, de la multipremiada “Slumdog Millionaire” triunfadora en los premios Oscar de 2009, y de “Trainspotting” de 1996, la película que le dio a conocer al público junto al actor Ewan McGregor. Se titula “127 horas” y narra una historia basada en hechos reales, algo que siempre me crea desconfianza pues me recuerda esos estrenos de televisión que alimentan la sobremesas de nuestras televisiones, con historias mas o menos lacrimógenas de amores imposibles, parejas rotas, adolescentes atormentados o enfermos incurables. Pero en este caso no es necesario acudir con esta prevención a la sala de cine, porque la historia que cuenta Danny Boyle es , sobre todo, una lucha de un hombre por vivir y  sobre lo que somos capaces de resistir y hacer por seguir viviendo. No voy a ocultar la historia de la película, porque ya conocéis lo que pasa y el final de la misma, lo importante de esta película es como nos lo cuenta y las emociones que nos transmite, como vives la angustia de su protagonista.  
El protagonista de nuestra historia , Aron Ralston(1975), había estudiado ingeniería mecánica en la Universidad Carnegie Mellon y después de estudiar un tiempo en el extranjero trabajó para el gigante de la informática , Intel, como ingeniero mecánico, labor que compaginaba con su labor de asistente de enfermería, lo que le daría unos conocimientos médicos que le serían útiles, como veremos un poco más adelante. A todo ello se le unía su gran pasión por los deportes y, en particular, por el barranquismo y la escalada. En 2002 dejará su empleo en Intel para enfrentarse a un reto que llevaba años preparando, subir todos los picos de más de 4.000 metros , los conocidos como Colorado fourteeners, durante el invierno.
Y es aquí cuando llegamos al inicio de la película de Danny Boyle. Es abril del año 2003. Aron, interpretado de forma magistral  por James Franco, al que seguro que recordáis como el amigo rico de Peter Parker en “Spiderman”, prepara su equipo para la escalada , la mochila, el agua, su cámara de vídeo, una linterna, una navaja, la cámara de fotos, todo menos el teléfono móvil que se halla al fondo de uno de los estantes y su mano no alcanza a cogerlo. Mientras, suena el teléfono ,pero Aron no lo descuelga y deja que salte el contestador , es su madre. Aron no cuenta a nadie lo que va a hacer ni a donde va, prefiere sentirse completamente libre sabiendo que nadie puede localizarle y se hallará solo en esa naturaleza  que ama tanto.
El protagonista real de esta historia, Aron Ralston, con la prótesis que sustituye el antebrazo que tuvo que amputarse para poder escapar de una muerte segura por deshidratación en abril del año 2003. “127 horas” es el relato de su lucha durante cinco días por sobrevivir contra toda esperanza
En las primeras imágenes que aparecen ante nuestros ojos, contemplamos grandes masas de personas en el metro, por las calles e, incluso, a los corredores de los San Fermines de Pamplona, mientras en el centro de la pantalla aparece Aron, en la soledad de su apartamento. Es como la reafirmación del carácter individualista de Aron, que ama su soledad y no le gusta pedir ayuda , prefiere valerse siempre por si mismo.  Así empieza su aventura que nos lleva hasta el estado de Utah, al Blue John Canyon, una zona desértica sin nadie en kilómetros a la redonda.
Tras llegar a su destino y pasar la noche durmiendo en el coche, se dirige en bicicleta hacia el lugar de la escalada. Por el camino coincide con dos chicas que están haciendo una excursión por la zona y se hallan perdidas, les ofrece su ayuda para guiarlas aunque eso suponga desviarse de su camino. Las descubre un lugar precioso y mágico donde, después de enseñarlas a vencer el miedo, las hace vivir una gran experiencia. Ellas le invitarán a una fiesta al día siguiente, cuando esté de vuelta de su escalada, pero jamás llegará a su cita. Bajo el sol abrasador del desierto, Aron se despide de las chicas y se dirige presto al cañón que quiere explorar. Se introduce por un estrechamiento  del terreno donde tiene que avanzar apoyando su espada en una pared y sus pies en la pared opuesta, pero según avanza pierde el pie y resbala cayendo por la grieta, y en su caída arrastra una piedra de forma que al llegar al fondo de la grieta la roca le atrapará el antebrazo.
A partir de este  momento la película será la lucha de un hombre por liberarse de la trampa mortal que supone esa roca inamovible. Lo intenta de todas las formas que le permite su ingenio, pero además de hallarse atrapado tiene otro grave problema, la falta de agua. Cuando saca todo lo que lleva encima, además de la cámara de vídeo, la de fotos, una cuerda, una navaja de mala calidad y una linterna , sólo tiene una botella de agua con apenas un litro. Después de unas horas de desesperados intentos por liberarse, Aron va siendo consciente de que va a ser muy difícil liberarse y que la sed será su mayor enemigo.
Es tal la angustia que te transmite James Franco durante la película por la falta de agua, que llegas a sentir la necesidad de beber. Por eso, antes de seguir quería hablaros de los síntomas de la deshidratación , para que comprendáis mejor lo que sintió Aron en aquella grieta durante cinco días. La deshidratación se produce por la pérdida de agua y sales minerales  del cuerpo cuando no son repuestas y sus síntomas se inician con dolores de cabeza seguidos por episodios en los que se nubla la vista, al tiempo que aumenta la presión sanguínea, sensación de vértigo y a continuación delirios, pérdida de la consciencia y , finalmente la muerte. Estos síntomas comienzan a manifestarse después de perder al menos un dos por ciento del volumen de agua corporal 
Imagen de la grieta donde Aron estuvo atrapado durante cinco días. Sólo entraba el sol durante quince minutos y por la noche el frío era terrible. Tratad de imaginaros dentro, viendo apenas una estrecha franja de cielo, apartado del mundo y sabiendo que nadie conoce donde te encuentras.Estás solo  
La piel se reseca, se acelera el pulso cardíaco, se pierde resistencia y aumenta el cansancio y la somnolencia, la orina disminuye y se hace más oscura, los ojos aparecen cada vez más hundidos en sus cuencas. A medida que la deshidratación aumenta se agravan los síntomas, la orina llega a desaparecer y la temperatura del cuerpo aumenta al no refrigerarse por el sudor. Cuando ya se ha perdido entre un 5 y un 6% de agua, comienzan los delirios, en la película Aron tiene ensoñaciones con su antigua novia y con su familia,los latidos del corazón se aceleran aún más  y la somnolencia se apodera totalmente del individuo. Y cuando ya la pérdida supera el 15% el fin de halla muy cerca. Para que todo este proceso tenga lugar es suficiente con que un ser humano esté sin beber entre 3 y 5 días, Aron estuvo cinco días y sólo tuvo  un poco de agua los dos primeros así que podéis haceros una idea de lo que sintió. Pero otro aspecto que me gusta destacar de Aron es que supo conservar también su sentido del humor y su capacidad para bromear incluso en los peores momentos.
No desvelo nada si os digo como continúa la película, porque ya se ha encargado la publicad de desvelar , para aquellos que no conocieran la historia de Aron, como pudo librarse de aquella trampa. Cuando ya se hallaba al borde de la inconsciencia, reunió el valor para tomar la decisión de amputar su antebrazo con una navaja multiusos que no tenía filo . Durante la escena dan ganas de apartar la mirada porque casi puedes sentir el dolor que le causa cada uno de los nervios que iba cercenando con la navaja , y según dice el director, durante su estreno en Estados Unidos hubo algún desmayo entre el público. No creo que se llegue hasta ese extremo aquí,pero la intensidad dramática de esta escena si te pide un esfuerzo para no apartar la mirada.
La odisea de Aron no termina aquí, pues después de liberarse de la roca aún le quedaban más de treinta kilómetros para alcanzar su coche, deshidratado y perdiendo sangre por la herida abierta de su antebrazo amputado.Después de descender a rappel y con un sólo brazo una pared de más de 65 metros llegó hasta un charco donde pudo beber para seguir su camino, hasta que encuentra a una pareja de excursionistas de los Países Bajos a los que llamó con sus últimas fuerzas. Cuando llegó el helicóptero que le rescató, habían pasado seis horas desde la amputación de su antebrazo.Había conseguido vencer a la muerte gracias a su voluntad de vivir.
TRAILER DE “127 HORAS” DE DANNY BOYLE
Personalmente, he sufrido mientras la veía, he sentido su sed, el dolor de la caída, la sensación de hallarse en la más absoluta soledad y sin poder esperar ayuda de nadie, la angustia de enfrentarte a una muerte segura y el deseo de prolongar la agonía un poco más , haciendo buenas las palabras de Friedrich Nietzsche “la vida es un instinto de supervivencia”. Si, “127 horas” es una película de supervivencia, de lucha contra todos los obstáculos y de como la voluntad de vivir en el hombre es su mayor fuerza, nada se la puede igualar y es lo que nos ha permitido escalar hasta lo más alto de la pirámide de la vida, superando nuestras limítaciones físicas, nuestra propia debilidad , para imponernos a través de la voluntad de vivir.
Aron también aprende otra lección, por muy individualista que seamos al final siempre podemos necesitar la mano de otra persona, si quieres vivir solo puedes hacerlo pero tiene su precio y antes o después se paga. A él casi le costó la vida y por eso es muy significativo que las últimas palabras que pronuncia en la película sean  “auxilio, necesito ayuda”. Había aprendido la lección de que todos necesitamos a alguien para seguir adelante por el camino de la vida.
Una gran película, con James Franco asumiendo el protagonismo completo, pero que en ningún momento decae, manteniendo la intensidad de principio a fin  y convirtiendo la angosta grieta en la que se halla atrapado el protagonista en nuestro mundo durante una hora y media. Por cierto, aunque lo parece no está rodado en los escenarios naturales sino en un estudio, pero la sensación de realismo es absoluta. En cuanto a Aron, incineró su antebrazo, que le había sido entregado por las autoridades del parque después de rescatarlo de debajo de la roca que lo había aprisionado, y seis meses después fue al mismo lugar a esparcir las cenizas, ya que según sus propias palabras “era el sitio al que pertenecen”. Después del accidente ha seguido practicando la escalada, subiendo todos los cuatro miles , tal y como se había propuesto, y tiene en proyecto subir al Everest. Ha tenido un niño el pasado mes de febrero de 2010. Antes de salir a cualquiera de sus excursiones, deja siempre una nota indicando su destino.
Para terminar este artículo, quiero traer aquí las palabras de Gandhi, porque creo que ellas resumen el mensaje de esta película ” De todos los dones que nos han hecho, el de la vida es sin duda el más precioso”. Seamos conscientes de lo afortunados que somos de estar aquí, respirando, viendo el cielo sobre nosotros y sintiendo el sol en nuestra piel, porque cada segundo es precioso, es un milagro maravilloso. Y nunca desperdiciemos la ocasión de decir te quiero a quienes amamos

DEL AMOR

Los que tenéis la bondad y me hacéis el gran honor de leerme sabéis que suelo dar títulos largos a mis artículos pero no es el caso de hoy, porque incluso con una sola palabra bastaría. El amor se define por si mismo, sobran las palabras aunque ningún otro sentimiento haya hecho escribir tantos millones de letras para formar algunas de las más hermosas creaciones del ser humano. ¿Y por qué escribo hoy sobre el amor? No todo tiene respuesta en el corazón humano, el amor no necesita razones, sólo pretextos, para ocupar en nuestra mente un lugar de privilegio desplazando a cualquier otra preocupación.

¿Cómo podría definir este sentimiento si nadie lo ha logrado de verdad? Esta tarde, por azar, encontré estos versos del poeta portugués Fernando Pessoa que creo que simboliza esa imposibilidad de definir este sentimiento, que sólo se llega a entender cuando lo sentimos y aún entonces es tan fuerte la tormenta que se desata en nuestro interior que no acertamos a hallar las palabras para darle forma, aunque quizás no sea necesario. Fernando Pessoa escribe a su amada : “Amo como ama el amor. No conozco otra razón para amar que amarte. ¿Qué quieres que te diga además de que te amo, si lo que quiero decirte es que te amo? “
Fernando Pessoa, vivió en soledad durante gran parte de su vida pero supo amar profundamente.No siempre nos da el amor felicidad pero sin él sería imposible concebir la belleza de la vida  

No conozco otra razón para amar que amarte… que respuesta tan hermosa que explica la sinrazón del amor , porque la única razón del amor es el amor mismo. Porque si lo pensáramos un poco y nos preguntáramos ¿para que sirve el amor? ¿acaso nos permite ser más ricos?¿nos aporta ventajas sociales?¿nos ayuda en nuestras carreras profesionales?¿nos asegura ser más felices? La respuesta a estas preguntas seria que no, incluso a la última de ellas.El amor no nos asegura la felicidad, muy al contrario, en muchas ocasiones altera nuestro mucho, lo pone todo patas arriba, destroza nuestros planes y nos roba la paz .
Entonces ¿por qué amamos?¿por qué existe el amor? El pesimista Arthur Schopenhauer escribió que “el que no ama ya está muerto” y ,menos dramático, Oscar Wilde afirma que “uno debería estar siempre enamorado”. En “El Nombre de la Rosa “ de Umberto Eco , el protagonista, fray Guillermo de Baskerville habla con su discípulo Adso sobre el amor y le dice “que tranquila, que segura, que pacífica sería la vida sin amor…y que insulsa” . Ninguno de ellos responde a la pregunta de por qué existe el amor, porque tal vez no hay una sola respuesta y hay millones, cada ser humano tiene una que es valida para él y para nadie más. 
Uno de los lemas del pasado siglo XX , y que es fácil considerar justificado por los horrores que jalonaron los cien años más sangrientos en la historia de la humanidad, es esa frase del filósofo francés e inspirador del Mayo del 68, Jean Paul Sartre, “el infierno son los otros”. Estas palabras son terribles, porque nos llevan a vivir a la defensiva, encerrados en nuestra segura soledad, sin abrirnos a los demás , huyendo de los sentimientos , de todo aquello que nos pueda hacer daño. Pero vivir no tiene ningún sentido sin ese riesgo, somos vulnerables, nos pueden dañar, pero ¿es mejor vivir sin sentir nada,sin intentar hallar en los demás lo mejor de si mismos? Puede que en el amor no encontremos la felicidad, puede que incluso nos haga sufrir y seamos infelices, pero no veo que podamos ser felices de ninguna forma sin amar.
El dramaturgo español Enrique Jardiel Poncela escribía que “al amor, al baño y a la tumba se debe ir desnudo” No me refiero a una desnudez física, sino a la desnudez del alma, a caminar sin los escudos y muros que levantamos en nuestra vida cotidiana para protegernos de los demás pero que en realidad lo único que logramos es encerrarnos en una burbuja donde vivimos incomunicados. Tenemos miedo y ese miedo nos impide vivir en plenitud, dejamos perder oportunidades que no se repetirán porque cada persona es irrepetible y si la perdemos por miedo no podremos sustituirla por otra.Los seres humanos no somos objetos intercambiables ,que si se rompen pueden ser remplazados por otros, y los amores que se escapan entre nuestras manos por nuestra necesidad de seguridad, son momentos de felicidad que nunca sentiremos y no podremos recuperar.
Nada puede sustituir a esas noches en blanco pensando en la persona a la que amas, con su voz grabada en el corazón, recordando la mirada que hace temblar el alma, la presencia que provoca el temblor de cada fibra de tu cuerpo, que altera tu respiración y te hace ver la realidad como nunca la habías visto, como si un velo que te ocultase toda la belleza del mundo se desprendiese de tus ojos para permitir la entrada de un mundo hermoso y brillante. Con razón decía Platón que “amar es crear en la belleza” porque todo lo que es bello es el resultado de un acto de amor , nada hermoso surge del odio, de la envidia, de la avaricia o el rencor. Todo aquello que es bueno, la amistad, la bondad, la generosidad, la caridad, todo tiene en su origen el amor 
“Ama hasta que te duela, si te duele es buena señal” decía Teresa de Calcuta , quién no dudó en entregar toda su vida a los más desfavorecidos, derrochándo sobre ellos su inmensa capacidad de amar. Si, amar hasta que duela, y si te duele es buena señal porque significará que estamos vivos, que no hemos endurecido nuestros corazones , que nuestras almas aún son capaces de conmoverse,de sufrir, de alegrarse, de todo aquello que forma parte del amor. Si dejamos perder eso, si decidimos que el infierno es el otro , en realidad estaremos renunciado a la vida y a todo lo hermoso y terrible que esta contiene.
Lope de Vega, quién tanto amó a lo largo de su vida, y quién mejor ha escrito sobre la contradicción del sentimiento amoros en su maravilloso Varios Efectos del Amor  
Así es el amor y así es la vida, una contradicción y no hay mejor ejemplo que describa esta contradicción que los versos de Lope de Vega
“Desmayarse, atreverse, estar furioso
aspero, tierno, liberal , esquivo,
alentado, mortal,difunto,vivo,
leal,traidor, cobarde y animoso
no hallar , fuera del bien, centro y reposo
mostrarse alegre,triste, humilde, altivo,
enojado,valiente,fugitivo
satisfecho,ofendido, receloso
Huir el rostro al claro desengaño
beber veneno por licor suave
olvidar el provecho, amar el daño
creer que un cielo en un infierno cabe
dar la vida y el alma a un desengaño
esto es amor. Quién lo probó lo sabe 
Eso es el amor, olvidar el provecho , porque al amar abandonamos nuestro egoísmo, dejamos de ser nosotros el centro del mundo y pasan a se lo las personas que amamos. Aunque después de haber escrito bastantes líneas ya me doy cuenta que no he sido capaz de dar una definición de en que consiste el amor . Quizás no sea necesario, nada más que abramos nuestros corazones y nos arriesguemos a sentirlo, es un riesgo que da sentido a la vida.

¿UTOPÍA O RESIGNACIÓN? TRANSFORMEMOS LAS PALABRAS EN ACTOS

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua define la utopía como “el plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable en el momento de su formulación” `mientas que el gran Oscar Wilde escribía que “un mapa del mundo en el que no se incluya la utopía no merece la pena ser estudiado”    

La utopía, termino creado por el humanista Tomás Moro para dar nombre a una sociedad ideal que vivía en la isla de Utopía en la obra del mismo título, nunca tiene buena prensa, incluso suele ser despreciada como una idea de mentes dadas a la fantasía y poco pegadas a la realidad. En esta sociedad y en esta época dominada por el pragmatismo, el culto al dinero y al progreso material, la utopía ni siquiera es ya tema de conversación. Bastante tenemos , nos decimos a nosotros mismos, con los problemas de la vida cotidiana como para andar por ahí con la cabeza perdida en ensoñaciones de mundos mejores y sociedades más justas.
Tomas Moro, autor de “Utopía”, quién pago su independencia de pensamiento con la vida al ser ejecutado por orden de Enrique VIII 
En realidad, vivimos en un mundo dominado por el escepticismo, la resignación y la pérdida de fe en la naturaleza humana y la verdad es que no faltan motivos para perder esta fe. No hay más que encender la televisión o leer un periódico para ver como está el mundo. Las continúas noticias negativas sobre la economía, la corrupción política, la desesperación de millones de personas sin empleo y sin horizontes de futuro, la mediocridad intelectual que nos rodea y que impide hablar a aquellas voces que realmente podrían proponer algo diferente. Es una atmósfera gris, opresiva, donde no hay lugar para la ilusión, para el entusiasmo imprescindible para superar las adversidades que se nos presentan. Tenía mucha razón el escritor alemán Albert Schweitzer cuando decía “los años arrugan la piel, pero la falta de entusiasmo arruga el alma” .
Si nos fijamos en los mensajes que recibimos a través de los medios de comunicación, parecen querer convencernos de la  necesidad de resignarnos, de aceptar la realidad por muy injusta y contraria a nuestros intereses que pueda resultar. Hay que recortar nuestros derechos sociales porque no hay otra salida, hay que reducir salarios porque el sistema no puede asimilar tantos costes, hay que abaratar el despido porque es la única forma de crear trabajo, hay que prolongar la edad de jubilación y reducir el importe de las pensiones porque sino no se podrán pagar en el futuro ninguna pensión, hay que reducir el subsidio de desempleo porque no hay dinero suficiente para mantenerlo, hay que colaborar en el pago de la Seguridad Social porque tampoco el Estado puede cubrir tantos gastos.
Hay que, hay que… sólo nos hablan de sacrificio y nos dibujan un futuro donde nosotros , nuestros hijos y nuestros nietos vivirán peor que hoy, no sólo con menos calidad de vida sino también con menos derechos y con las libertades recortadas. Tenemos que aceptar que, por ejemplo, en España un 23% de la población esté cobrando un sueldo en la empresa privada que no pasa de los 700 euros, tenemos que aceptar que en dos años se hayan perdido casi dos millones de puestos de trabajo y 800.000 familias estén viviendo de la caridad gracias a la ayuda de organizaciones como Caritas o Cruz Roja, tenemos que aceptar que los responsables de este caos sigan ocupando sus puestos de privilegio y engordando sus patrimonios mientras miles o cientos de miles de familias se encaminan hacia la pobreza.
Vemos como la violencia aumenta cada día en Europa, manifestaciones en Grecia contra una reforma laboral y económica que hunde a los griegos en la miseria, en Italia contra el gobierno de Silvio Berlusconi que es un insulto a la inteligencia y a la honradez, en Irlanda condenada a años de pobreza , en el Reino Unido donde muchos jóvenes no podrán acceder a la educación universitaria por no tener dinero para pagarla. Pero son sólo los primeros síntomas de unas sociedades que están siendo llevadas al límite, aunque de momento aún se respetan las instituciones. Pero los poderes políticos y financieros no ddeberían olvidar las palabras de John F.Kennedy “Los que hacen imposible una evolución pacífica harán inevitable una revolución violenta.”  ni las de Bertolt Brecht , quién escribía “las revoluciones se producen en los callejones sin salida”  
Los brotes de violencia se extienden lentamente por toda Europa. En la imagen la agresión de estudiantes ingleses al coche donde viajaban los príncipes de Gales  
Están llevando a la sociedad a un callejón sin salida y eso es muy peligroso. Por  eso, he titulado al artículo de hoy ¿Utopía o resignación?, porque la resignación que nos domina hoy sólo puede traernos más problemas en el futuro, cuando ya sea demasiado tarde para hacer nada. Cualquier propuesta que se realice para enfrentarse al poder establecido y al sistema va a ser rechazada desde el mismo momento de su formulación por considerarse utópica, pero si no aportamos ideas, por absurdas que nos puedan parecer, no hallaremos caminos diferentes que nos permitan salir de esta situación. Creo que era Albert Einstein quién decía que si queremos obtener resultados diferentes no podemos repetir lo que ya estamos haciendo, habrá que probar cosas nuevas, ensayar otras ideas y planteamientos.
Una de las cosas de las que todos nos quejamos es de nuestros políticos, decimos que no nos escuchan, que se encuentran lejos de nuestra realidad cotidiana, que sólo se preocupan de nosotros para pedirnos el voto y luego no volvemos a saber nada de ellos hasta cuatro años después. En realidad, el Parlamento, que debería de ser la casa de todos pues los que ocupan los escaños han sido elegidos por nosotros para que nos representen, lo vemos como algo completamente ajeno a nuestra vida, un lugar donde estos políticos se insultan con vehemencia para poco después sonreirse en los pasillos mientras deciden leyes y reformas que nos afectan, sin consultarnos para nada. Cada vez me parece más cierto que la democracia en la que vivimos es un gobierno para el pueblo pero sin el pueblo, cuya voz cada vez se oye menos.
Pero quizás podríamos hacer algo por cambiarlo, algo que no sea sólo esos diálogos en los bares donde todos arreglamos el mundo para volver luego resignadamente a la realidad diaria. ¿Y si hiciésemos oír la voz del pueblo en el propio Parlamento de una forma diferente a la de los partidos políticos tradicionales? Cuando vemos a los políticos sabemos que son profesionales de esto, viven de la política, ganan dinero con ella y tienen privilegios que les hacen diferentes al resto de ciudadanos, se someten a una disciplina de partido que es quién les da el trabajo y quien dicta lo que deben decir y votar. Si lo pensamos bien, un partido político es lo menos democrático que nos podemos encontrar tal y como están pensados en Europa.
Y he pensado que habría una forma de introducir un viento fresco en ese Parlamento, y me refiero tanto al de España como al de cualquier otra nación ya que hay gente que me lee en otros países. Imaginad por un momento que una persona normal crease su propio partido para participar en las elecciones. Que esa persona se comprometiese, en el caso de recibir los votos necesarios para ocupar un puesto en el Parlamento, a no aceptar sueldo , pensión ni privilegio alguno , que , además, no tuviera programa político , sino que llevaría al Parlamento las preguntas que la gente le enviaría sobre sus problemas reales.
Estoy hablando de un partido sin estructuras, sin sede social, sin administración, sin dinero, sin propaganda electoral, sin sueldos de sus miembros, un partido formado por personas que no tuvieran ningún interés más que representar a la sociedad que ahora no tiene voz , exponiendo en el Parlamento los problemas que día a día acosan a la gente, convirtiéndose en el representante de los millones de parados, de la gente que no puede pagar sus hipotecas o ni siquiera tiene ya para dar de comer a su familia, de tantas víctimas de este sistema sin alma ni corazón
Congreso de los Diputados. Debería ser la casa de todos pero ¿nos sentimos representados?
Me diréis que , primero, es una utopía, y , segundo, no serviría para nada. En cuanto a lo primero no lo veo tan utópico,porque hoy en día , a través de las redes sociales una persona puede llevar su mensaje a millones de ellas sin gastar nada en publicidad. Por eso no necesitarías ni sede social ni campañas en los periódicos o en la radio. Sería imprescindible que los que quisieran participar lo hicieran de forma altruista, porque todos sabemos que cuando se ocupa un cargo el dinero termina por convertirnos en esclavos , la única forma de mantener la independencia es no sacar ningún beneficio de ello. No se trataría de un partido nacido para llegar al poder, al contrario, tendría que mantenerse al margen y no vender su voto a una u otra opción , porque en ese momento perdería su razón de ser, la independencia necesaria para defender al pueblo contra las injusticias del sistema.
Y pienso que de esa forma si se podría conseguir el apoyo de muchas personas que están desencantadas , podríamos recuperar su ilusión al ver que hay personas dispuestas a llevar sus problemas ante los partidos que sólo piensan en aumentar su poder sin contar con nosotros, y, lo más importante, la voz del pueblo dejaría de oírse sólo en los bares o en conversaciones entre amigos, llegaría donde siempre tuvo que estar, donde se hallan los representantes del pueblo.
¿Por qué no transformar las palabras en actos?¿Por qué no intentar lo que parece absurdo, utópico? Yo creo en las palabras de Mahatma Ghandi ” En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle”  y pienso que esta sociedad en la que vivimos está llena de leyes injustas y de personas indefensas ante esas injusticias. Personalmente me gustaría intentar una aventura así y casi estoy decidido a llevarlo a cabo, aunque soy consciente que estaría posiblemente  condenada al fracaso, pero ¿no es más fracaso que nos callemos y lo aceptemos todo con resignación? Me gustaría que me diérais vuestra opinión sobre esto, se podría intentar, pienso que si es posible hacerlo aquí y en cualquier otra nación  y , quizás, sería la primera semilla de un cambio.
No esperemos que nos impongan el cambio, seamos nosotros los que inciemos el cambio.

SHAKIRA Y EL PODER DE LA MÚSICA

Escribía el gran Oscar Wilde que la gente sabe el precio de todo pero desconoce el valor de la mayoría de las cosas. En la sociedad de consumo todo tiene un precio, lo tasamos todo , le ponemos su etiqueta y ese número que figura en la etiqueta influye también en nuestra valoración , aquello que tiene un precio más alto tenemos tendencia a valorarlo más.

Sin embargo , pienso que las cosas más importantes en la vida , las que realmente tienen valor, no tienen precio. Quién podría subastar el amor, la amistad, la alegría, la felicidad, un momento de belleza, los sueños, las ilusiones que nos impulsan en la vida y la dan sentido, la risa de un niño, la belleza de un amanecer o simplemente respirar, abrir los ojos y saber que estás vivo y el mundo está esperándote para que lo sigas descubriendo.

Ayer fui al concierto de mi cantante favorita,Shakira, aunque quizás no debería definirla como cantante, porque es más que eso, es una artista capaz de cantar, bailar y tocar mientras seduce al público más allá de fronteras , de idiomas, de culturas porque la  música es el único lenguaje capaz de unir a la gente , de hablarles al alma y hacerles olvidar sus diferencias.

En las dos horas de concierto asistes a algo más que una sucesión de canciones que te gustan, que cantas en la soledad de tu cuarto , que las bailas incluso en los malos días para alegrarte aunque te puedas sentir triste. Si, es algo más profundo, es dejarte atrapar por la energía que transmite, por su capacidad de hacerte compartir su amor por la música y el baile, es como una descarga de alegría, de fuerza, de vitalidad que recorre a todos los que se encuentran a su alrededor, como una corriente eléctrica que saltase de cuerpo en cuerpo y les obliga a bailar, a liberar las tensiones acumuladas olvidándose por un instante de otra realidad que no sea esa comunión de ritmo, voz y vida . Porque , en realidad, el hombre siempre responde a los mismos resortes, los mismos que nos hacían bailar en torno al fuego dentro de las cavernas en la noche de los tiempos, cuando el hombre que cubría su cuerpo apenas con unas pieles era capaz de crear belleza con la pintura y , aunque no han llegado hasta nosotros, seguro que también cantaron y soñaron con melodías que nacían en sus cabezas mientras descubrían asombrados un mundo siempre desconocido.

Shakira volvió locos a madrileños
Shakira en un momento de la actuación en Madrid 

   
Creo que durante el tiempo que duró el concierto, e incluso cuando salías aun con las últimas notas resonando en la cabeza de los espectadores, la música, su música, su baile sensual, hechizero, que hablaba al  oído a los sentimientos, a la parte más natural del ser humano, aquella que ama la libertad y que se expresa a través del baile, había actuado como una catarsis en la que se exorcizaron todas las tensiones, preocupaciones, los pesares e incertidumbres de la vida cotidiana para ser sustituidas por la alegría que sólo es capaz de hacer nacer la música y la danza.

Quienes ven sólo un espectáculo de fuegos pirotécnicos se equivocan, es más que luces, sonido o pantallas gigantes.Claro que hay marketing, publicad y todo lo que rodea hoy en día a cada manifestación artística para convertirla en un bien de consumo, pero hay más , mucho más que eso. Yo lo veo como una llamada a la sensualidad, al encanto, a la risa, al ritmo, a la liberación de emociones, a todo aquello que al final es lo que te hace sentir vivo. Eso es lo que representa para mí Shakira y lo que convierte uno de sus conciertos en una explosión de vida .

Y volviendo al comienzo de esta entrada, esta es una de esas experiencias que no tiene precio, porque la alegría , la emoción y la energía vital que ayer se vivió en su convierto no se pueden comprar, sólo se pueden sentir. No tiene precio, pero su valor es infinito como todo lo que hace vibrar nuestras almas.

Como canta Shakira “la vida es un goce, es normal que le temas a lo que no conoces, pero quiero verte volar “. Dejemos que vaya liviano nuestro corazón, dejemos que vuele ,elijamos como equivocarnos y seamos libres